Obrazek: lifehopeandtruth.com

„Siódma trąba” – brat Henryk Olekszy wygłosił ten wykład na spotkaniu zboru w Bydgoszczy, 26.11.2023 r.

Omawia w nim Księgę Objawienia 11:15-19 –

„I zatrąbił siódmy anioł, i odezwały się donośne głosy w niebie mówiące: Królestwa świata stały się królestwami naszego Pana i jego Chrystusa i będzie królować na wieki wieków. A dwudziestu czterech starszych, którzy siedzą przed Bogiem na swoich tronach, upadło na twarze i oddało Bogu pokłon; Mówiąc: Dziękujemy tobie, Panie Boże Wszechmogący, który jesteś i który byłeś, i który masz przyjść, że wziąłeś swą potężną moc i objąłeś królestwo. I rozgniewały się narody, i nadszedł twój gniew i czas osądzenia umarłych, i oddania zapłaty twoim sługom prorokom i świętym oraz tym, którzy się boją twego imienia, małym i wielkim, i zniszczenia tych, którzy niszczą ziemię.”

obraz: joshtinpowers / flickr

Co dokładnie powiedział Jezus do dobrego łotra, który zwrócił się do niego z prośbą na krzyżu („wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa”)? Czy Chrystus obiecał mu, że jeszcze tego samego dnia znajdą się razem w raju lub w niebie?

Sądzimy, że nie.

W Ewangelii wg Łukasza 23:43 występuje ciekawy grecki zwrot, który oddać można na dwa sposoby. Obie te formy są poprawne gramatycznie, a w starożytnej grece Biblii nie występowały przecinki (nie istniała w tym czasie interpunkcja w naszej współczesnej formie). Żeby więc ustalić, które brzmienie jest lepsze, należałoby porównać ten werset z innymi fragmentami Biblii.

Wersja 1: „Zaprawdę powiadam tobie, dziś będziesz ze mną w raju.”

Wersja 2: „Zaprawdę powiadam tobie dziś, będziesz ze mną w raju.”

Naszym zdaniem wersja 2 jest poprawna. Było to uroczyste zapewnienie i tego typu zapewnienia były właśnie w taki sposób podkreślane w Biblii:

Powtórzonego Prawa 30:18 – „To oznajmiam wam dzisiaj, że zginiecie”

Dzieje Apostolskie 20:26 – „Dlatego oświadczam wam dzisiaj: Nie jestem winien niczyjej krwi”

Występuje tu hebrajskim idiom, który znaczył, że jest to coś bardzo ważnego, że zostało to potwierdzone.

Istnieje wiele powodów, by nie wierzyć, że złoczyńca tego dnia znalazł się w raju, a jeśli się tam nie znalazł, to Jezus powiedziałby nieprawdę, mówiąc, że dziś będą razem w raju. A w nieprawdę z ust Jezusa nie wierzy chyba żaden chrześcijanin i żaden rozsądny student Biblii.

Wiemy przecież Pisma Świętego – 

Po pierwsze, że Jezus nie znalazł się w raju po swojej śmierci, lecz był w szeolu, w grobie.
Po drugie, że Biblia nazywa rajem (1) ogród Eden, (2) niebo i (3) odnowioną Ziemię, gdy już stanie się rajem (pod panowaniem Chrystusa). Złoczyńca nie mógł tego dnia pójść do nieba, gdzie Jezus dopiero później miał pójść, a pozostałe raje były w tym czasie niedostępne.
I wreszcie po trzecie, że dusza czyli istota tego złoczyńcy umarła. Znalazł się w niebycie, a jedyna nadzieja na wyjście z tego stanu to z-MARTWYCH-wstanie w czasie powrotu Jezusa na ziemię, po to, by królował i podnosił ludzkość do utraconej doskonałości raju.

Nie rozwijamy tego wątku, gdy został on szeroko omówiony w artykule i nagraniu pt. „Złoczyńca w raju”:

LINK DO ARTYKUŁU

Dla tych, którym brakuje czasu, polecamy choćby pierwsze 15 minut nagrania: dobre wyjaśnienie, co w Biblii oznaczają niebo i ziemia. A bywa z tym tak wiele kłopotów…

Wykład mówi br. Adam Urban (29.03.2020, Chełm, chrzescijaniechelm.pl).

Więcej informacji: Iwan Panin. Co odkrył w Biblii matematyk