Bóg postanowił, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i doszli do poznania prawdy.

Jasne, człowiek też postanawia, tylko nie zawsze mu to wychodzi. Sam apostoł Paweł użył słowa „thelo”, by powiedzieć, że postanawia czynić dobrze, a i tak zdarza mu się czynić źle. Ale kiedy Bóg coś postanowił? To oddajmy głos samemu Bogu. Ks. Izajasza 46:10 –
„Ja od początku zwiastowałem to, co będzie, i z dawna to, co jeszcze się nie stało. Ja wypowiadam swój zamysł, i spełnia się on, i dokonuję wszystkiego, czego chcę.”

—–

Tytusa 2:11-12 nie mówi, że łaska Boga ukazała się wszystkim ludziom. On mówi, że się ukazała (zobaczyli to tylko ci, którzy uwierzyli), ale ona niesie zbawienie wszystkim ludziom.

——

Ty przez zbawienie rozumiesz chyba tylko zbawienie do życia wiecznego. Zdaniem mówcy i moim w Biblii opisane jest zbawienie spod wyroku Adama, które prowadzi do poznania prawdy i osobistej próby, a ten, kto w tej próbie, na swoim sądzie, okaże się wiernym, będzie mógł osiągnąć zbawienie do życia wiecznego.

Większość ludzi jacy kiedykolwiek żyli, nie usłyszeli o imieniu Jezus. A tylko w Jego imieniu można osiągnąć zbawienie do zycia wiecznego. Nasz wniosek: usłyszą to imię i dostaną tę możliwość w przyszłości.

 Ezechiela 18:23
„Czyż Ja chcę śmierci występnego — wyrocznia Pana Boga — a nie raczej, by się nawrócił i żył?”

 Ezechiela 33:11
„Na moje życie — mówi Pan Bóg — nie pragnę śmierci grzesznika, lecz aby zawrócił ze swojej złej drogi i żył!”

➡️ Bóg chce nawrócenia grzesznika, a jednak nie wszyscy się nawracają.

2:04 „Czy coś może stanąć na przeszkodzie, by Bóg nie dał prawdy?”
Nic. Ale Bóg już dał prawdę, tylko ludzie jej nie przyjęli.

 Jana 3:19–20
„Światłość przyszła na świat, lecz ludzie bardziej umiłowali ciemność niż światłość…”
➡️ Prawda została objawiona — to człowiek wybrał ciemność. (por. J 1:9–11)

 Rzymian 1:18–21
„To, co można wiedzieć o Bogu, jest dla nich jawne, gdyż Bóg im to objawił… lecz poznawszy Boga, nie oddali Mu czci.”
➡️ Bóg objawił siebie, ale człowiek tłumi prawdę nieprawością.

Kontekst 1 Listu do Tymoteusza 2:1–4
Paweł mówi:

„Zalecam, by modlitwy zanoszono za wszystkich ludzi: za królów i za sprawujących władzę… bo Bóg pragnie, by wszyscy ludzie byli zbawieni i doszli do poznania prawdy.”

To nie definicja powszechnego zbawienia, lecz uzasadnienie powszechności modlitwy.
Paweł powtarza „za wszystkich ludzi” – w tym również za władców i prześladowców.
Chodzi więc o to, że Boża łaska jest dostępna dla wszystkich rodzajów ludzi, a nie, że wszyscy bez wyjątku będą zbawieni.

 Tytusa 2:11–12
„Ukazała się łaska Boga, która niesie zbawienie wszystkim ludziom i poucza nas, abyśmy żyli pobożnie.”
➡️ „Ukazała się” — czyli to się już dokonało – Bóg objawił prawdę i zbawienie w Chrystusie.

Konkluzja
1 Tm 2:4 nie jest obietnicą powszechnego zbawienia, lecz objawieniem Bożej miłości, która obejmuje każdego człowieka.
Bóg już ukazał prawdę i łaskę w Jezusie Chrystusie, lecz nie każdy chce je przyjąć:

 Jana 5:40
„Nie chcecie przyjść do Mnie, aby mieć życie.”

To człowiek powstrzymuje się przed poznaniem prawdy, nie Bóg.
Jego pragnienie jest niezmienne: aby grzesznik „się nawrócił i żył” (Ez 18:32).

Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa niech będzie z wami.