Warto zauważyć, że Biblia nie wspomina by podejmowano jakieś decyzje czy wybory w sposób demokratyczny; nic nie mówi o wyborach ani ich przeprowadzaniu. Cytujecie tutaj Dzieje 14:23 i rzeczywiście jest tam:
χειροτονησαντες wybrany przez wyciągnięcie rąk, wybrany przez nałożenie rąk;

i o ile można to odczytywać jako głosowanie, o tyle też jako ustanowienie przez nałożenie rąk.

Dz 8, 18 A Szymon ujrzawszy, że przez wkładanie rąk apostołów był dawany Duch Święty, ofiarował im pieniądze,

Jeśli nawet głosowanie, to czy demokratyczne? Głosowanie nie zawsze jest przecież demokratyczne np. gdy głosują starsi między sobą, a nie powszechnie wszyscy.

Demokracja była znana w Grecji i gdyby Apostołowie chcieli mogliby w listach polecać tę metodę albo odwoływać się do niej. Niczego takiego jednak nie odnajdujemy.

Jak cytujecie w liście do Tytusa: „ i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ci nakazałem;” więc nakazuje mu ustanowić starszych a nie przeprowadzić wybory, w których ustanowią sobie starszych.

Także widzimy w Biblii częstokroć użycie losu, jako pozostawienie wyboru Bogu np. przy wyborze króla, lecz także w Nowym Przymierzu:

Dzieje 1, 23 I postawili dwóch: Józefa, zwanego Barsabą, który miał przydomek Justus, i Macieja.
24 A modląc się, mówili: Ty, Panie, który znasz serca wszystkich, wskaż jednego, którego z tych dwóch wybrałeś,25 aby otrzymał miejsce urzędu tego i apostolstwa, z którego wypadł Judasz, aby odejść na miejsce swoje. 26 I dali im losy, i padł los na Macieja, i zaliczony został do jedenastu apostołów.

Pytanie brzmi: Dlaczego nie wybrali go demokratycznie?

Więc to taki komentarz do zastanowienia czy jest to rzeczywiście praktyka biblijna. Bądźcie zdrowi.